黃山料(照片由黃山料提供).JPG

2019/01/28

作者林靈

  「山料」,是黃山料的父親親自為兒子取的名字,是一個專有名詞,一種未經雕琢的玉石原料,沒有被風化過,純粹、乾淨、新鮮、稍微帶有稜角,他會經歷一番嚴苛雕琢與精彩歷練,成為一枚漂亮精緻的玉石,成為一個活得漂亮的人。
  毅然從服裝產業離開,跨領域轉職的黃山料,一頭栽進新媒體的世界;他坦言,在初始,自己根本一竅不通,經歷了撞牆期與磨合期,並親自學習後製剪接、影片美學、行銷公關、文案企劃等多項技能,把該領域所需的每一項專業徹底地摸索了一遍,進而分工予同仁。前後花了11個月,「一件襯衫」正式起步,於焉長成。

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簡單素樸的南瓜鬆餅。.JPG

文.圖/林靈

  是在萬聖節過後,我才上街買了顆南瓜。買回家後就放在廚房陰涼處,一擱,竟也擱上好幾週過去。是上網查看了相關資料才知道,買回家的南瓜不僅可常溫保存約莫一個月之久,且是屬於存放越久、甜度和風味都越好的瓜果,亦可切塊冷凍存放。

  我與外子大多外食。買這南瓜,是為了將滿週歲的女兒,用以製作副食品。女兒的副食品一律原味蒸煮,白米飯、麵線、麵條佐以三四種蒸蔬菜,偶爾蒸蛋、炒蛋、蒸絞肉,一週菜單常顯枯燥、過於簡單,畢竟這是一個零廚藝且變不出花樣的母親。

  嚐來香甜且帶有微微澱粉口感的南瓜,向來深受女兒喜愛。除了蒸煮,我開始上網搜尋食譜,找尋適合嬰孩且富變化的南瓜料理方式,更重要的是,還得無須花費太多廚藝值。

  上網查看了半晌,一項簡單做鬆餅的頁面立即攫獲我--「簡單做鬆餅,可以當早餐也可以當下午點心吃,還可以讓孩子幫忙一起做點心唷!」是的,連孩子都可以一起幫忙製作,想來,這應該不至於難倒不諳廚藝的我。

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舊時光

一杯杯水作的火

點亮

舊 與更舊的時光

帶你去了故鄉

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金門傳統糕點豆包仔粿。.jpg

文.圖/林靈

   一口澤色白如雪,一口軟軟糯糯,一口腴滑清甜,這糕點是祖祖輩輩流傳下來的烘焙手工製法,這糕點的傳授仍然遵循口耳相傳與心神領會的方式,這是先祖的智慧、師徒的心訣、家族的秘密,這一步一積累了每一個美味的瞬間;這是糯而不黏、甜而不膩、爽口宜人、老少皆宜的豆包仔粿。

  當日現買即食的豆包仔粿,食之甜腴潤滑,食之純真而道地,食之淡淡清韻。在成功村裡,正製作著豆包仔粿的秀琪姐,到底是因為自己愛吃,故而決定把這路手藝學起來;其實,也正是在與家人的閒談間,講起這幾乎已快失傳的古早味--豆包仔粿,曾擔任糕點師傅的表哥丁點不藏私,傾囊分享製作方式,秀琪姐花費半年時間,終於學成。

  秀琪姐說,經由數次試驗,家人也當了好一陣子的白老鼠,終領會出--攪拌均勻無顆粒的米漿是首要也是必要,並將純白米漿倒入模具中作為粿皮,先將底部粿皮蒸熟後,開鍋填進內餡,再倒入米漿,將其蒸熟;也因為內餡填以紅豆、綠豆、土豆等豆餡,所以這才稱之為豆包仔粿。這日,秀琪姐的女兒也在一旁幫襯著,十足媽媽的專業小幫手。

  也因為全為人工操作,製作豆包仔粿的工序相當繁瑣,約需耗費半天時間,光蒸熟就得花上二十分鐘。基於食安考量,除了採用西點專用的不沾黏模具,亦不使用塑料袋盛裝來蒸粿,曾爆出恐有危害健康之虞的紅花米更不在考量之內;秀琪姐甚至特地找來父親協助揮毫,分別寫下「花」、「紅」、「綠」三字設計成貼紙,用以貼在豆包仔粿的外包裝,作為口味識別之用。

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暮春盛宴

被日光曬軟的的酡雲

兀自越過圍牆

高聲朗誦

無可抵禦的溫柔與暴烈

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黃朝翔與其精心製作的法式甜點。.jpg

文.圖/林靈

   關於法式甜點,你有甚麼樣的想像?集結了精緻、浪漫、甜蜜......,那是一個個宛若珠寶的究極美味,現在,無須飄洋過海搭機赴台,在金門,也能尋味前往。

    構造簡單的白雪檸檬塔,只有塔皮與檸檬奶餡,再鋪疊上蛋白霜,酸甜清新,人氣不墜;以覆盆子與玫瑰組合而成的「漫步雲端」,口感輕盈不膩口,讓人吃得很放鬆;「小家碧玉」則是鋪滿去籽綠葡萄的葡萄塔,口感既清爽又豐盈;以杏仁粉、糖粉與蛋白霜製成的馬卡龍,表層薄脆吹彈可破、內裡軟糯黏牙,澤色粉嫩誘人,難怪被稱為「少女的酥胸」。所有我們熟識或不熟識的法式甜點,日日在後浦頭的閩南古厝甜點工作室裡推陳出新,連番上映。

  80年次的年輕店主黃朝翔,是地區知名傳統糕餅店長合食品行的第三代。國立高雄餐旅大學烘焙管理系畢業的黃朝翔,原本計劃服完兵役後赴台工作,彼時恰好遇上昇恆昌金湖飯店招募相關職缺,就此在金門留下。

  曾先後於台北國賓大飯店、喜來登大飯店、山崎麵包等相關產業工作,黃朝翔積累了相當厚實的經驗與資歷,再加上傳承了源自父母親的中式麵點基礎,萌發了他的創業念頭,遂促成了愜意甜點工作室的開設。

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李策勵.jpg

2018/04/29

作者林靈

從三十餘年的教職生涯退休後,近六十歲的李策勵,直接無縫接軌田園生活。握粉筆的手改握鋤頭,李策勵自我消遣地說,「從事教育的人,臉皮比較厚。當老師三十年,將近六十歲的人開始種田,我真的甚麼都不會,但我不恥下問,不會沒關係,我就找專家......。」從零開始,學著搭建棚架、學著栽種、學著疏果......,他那隱於田野間,四間相連的網室,現正綠意盈盈,春華秋實,碩果豐收。

開始忙於農活,也是因緣際會。李策勵說,由於不忍見到老邁父親的田地荒蕪,他遂思考該如何運用?恰巧彼時農試所正推行網室栽培與安全蔬果,在縣府補助與政策推廣下,李策勵陸續栽種了甜玉米、小黃瓜、小番茄、草莓、空心菜、大白菜等諸多作物,「菜很簡單,我照顧好,你就長好。」李策勵就這麼種出口碑來,他親手栽植的無毒蔬果除了分送親友,亦於地區農漁會與縣聯社上架販售,甚至連全聯也曾前來接洽。戲棚下站久了,終究也能站到戲台上,李策勵從一個田園生手,迄今已能與其他農友分享經驗、傳授秘訣,「你只要肯學、肯問、肯做,你甚麼都會!」

  再加上家中共有十一口子,為了讓孩子有個無毒的概念,再讓孩子影響孫子,李策勵取雞糞、牛糞、羊糞作肥,他再三強調,絕對不使用任何農藥!都說孩子們的嘴最刁,外面買來的菜不吃,但阿公用心栽植的無毒蔬果,不管是蘿蔔啊、小番茄、草莓啦,孫兒們可是最捧場。

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  • Mar 03 Sat 2018 15:24

2018/03/03

作者林靈

  妳會知道時間到了。
      預產期後兩天。凌晨時分,產前陣痛無預警來襲。一道道尖刻的,無法遣亦無法緩解,規律間隔數分鐘不斷湧上,歇斯底里地提取妳僅存的清醒。於是妳夜不能寐,妳情緒繃緊妳身心拉扯,妳感覺全然疼痛妳感覺魂靈幾乎剝離,妳在一次次痛感裡無用的挪動身體,搖晃自己彷彿巫舞祈求安穩與平靜。最後只能哀哀期待天明。彼時身旁那人鼾聲大作,徹夜未曾止息。
    陣陣痛楚像潮汐與浪,幾乎被提煉為質地清澈的水晶,一眼即能看透這痛的質地——是如此剛烈與單一。所有痛感神經群聚發作,具象成大片大片荊棘叢林,而妳在荊棘叢裡,腳步滯泥濘,徒勞地試圖前行。妳感覺空氣稀薄,妳的表情扭曲猙獰。明明天已大亮,朗朗天色在妳眼皮底下嚼食被鯨吞,妳只能闔眼,妳只能靜默祈禱自己足夠勇敢足以挨過這一切。

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年糕放涼後即可脫模。.JPG

文.圖/林靈

              年終歲末,新舊之交,於蒸汽繚繞之時,於熱氣氤氳之際,將眾人集在一起的,除了除夕圍爐年夜飯,想來,應該就是年節必備的年糕了。

閩南語稱「甜粿」的年糕,是過年不可或缺的賀年糕點。從字面意思而言,含有吉祥之意,「年」與「黏」同音,意思是新年團圓凝聚,而「糕」與「高」諧音,意寓步步高升。年糕、年糕,年年高,人人企盼,家家嚮往,寄望著一年比一年好。

關於年糕,有著這麼一個傳說:在遠古時期,有一種怪獸稱之為「年」,到了嚴冬季節,「年」總會出山來攫奪人充當食物。有個聰明的部落「高氏族」,每到嚴冬,預計怪獸快要下山覓食時,事先用糧食做了大量食物,搓成一條條、一塊塊,放在門口吸引「年」,人們則都躲在家裡,果然成功避開了「年」的攻擊。因為糧食條塊是高氏所製,目的為了餵「年」度關,於是就把「年」與「高」聯在一起,稱其為年糕。

                    年糕的歷史據說可追溯到中國周朝。由於禾穀成熟一次稱為一年,所以後世過年吃年糕,就含有祝賀五穀豐登的意思了;吃年糕還有取「年高」長壽之意, 亦有年年長高長大之意。另有一說,相傳春秋時代的吳國大夫伍子胥,曾把糯米粉蒸熟後壓實成磚狀,埋在地底以備戰亂發生、飢荒缺糧時食用。此後,民眾為感念伍子胥,每逢過年,家家戶戶都會製作這種塊狀的米食點心,就成了年糕的由來。 

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  • Jan 26 Fri 2018 20:49
  • 後裔

後裔

童年把蟬與泥鰍

葬在木麻黃下的土坡

中年以高粱為引

草草囫圇了半口嘆息

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S__15253597.jpg

2017/12/29

作者林靈

個頭嬌小,一臉清秀,氣質清靈的蘇頤涵,出生於民國八十二年,現為國立台灣師範大學美術創作碩士,同時亦是本縣下半年度的駐縣藝術家。首次造訪金門的蘇頤涵,提及對金門最初始的印象,她坦言,來到金門之前,覺得金門似乎沒有甚麼吸引力,但來到金門之後,發現金門具有不同風貌與多元面向,「要文化有文化,要風景有風景。」

而金門的建築也讓蘇頤涵印象深刻。駐金之後,蘇頤涵走訪聚落,她發現閩式、洋樓與現代三種建築於同一聚落中並存,這讓她感覺有趣,「看到建築就等於看見整個家族的故事。而且金門有很多同姓村,對一個從小在台北長大的小孩來說,很不可思議!你在這個村落中,怎麼走都會遇到你家的親戚,一整個大家族都姓蔡,或都姓陳。」

住居於成功海灘旁的沉思小築,讓七月開始駐金的蘇頤涵,親眼看到了人生中的第一場流星雨。「因為在台北看不到星星,這裡又沒有光害。」夏夜裡,蘇頤涵會沿著住處旁的小路,漫步沙灘、聽海觀星。蘇頤涵說,自己土生土長的永和,就是一個非常擁擠的地方,人多車多,滿是高樓大廈,「我從來沒有住過一個地方,早上起來可以聽到海的聲音。」也因為駐村,實地體驗金門生活,並因此置換了一個創作環境,蘇頤涵認為,這在無形之中,肯定會對自己的創作有所影響。

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IMG_6932.JPG

文.圖/林靈

  隱身於小徑村落的彎曲巷弄裡,老榕樹下一塊童趣的手繪店招,幾張簡易桌椅,在矮簷下,在榕蔭下,幾盤噴香的現炸美食,大口咬下,既柔軟又酥香,既簡單又飽足,這是遊客必訪、必吃且頗具戰地特色的獨特料理--蛋狗、蛋香、雜七雜八。

  初次造訪的遊客,對於招牌看板與菜單上的蛋狗、蛋香與雜七雜八,恐或多有疑惑,店家往往不厭其煩地解釋著,蛋香是蛋餅加香腸,蛋狗是蛋餅加熱狗,雜七雜八則是綜合炸物。早年,由於國軍弟兄經常透過電話訂購,為了方便記憶與抄寫,遂產生了這樣的簡稱,並沿用迄今。饒富趣味的簡稱,不僅誤打誤撞成了極富特色與識別性的美食代名詞,也吸引眾多遊客、鄉親與饕客前來朝聖。

  望文思義,並將其成分組成逐一拆解,蛋狗即是炸得金黃香酥的蛋餅裹腹著熱狗,蛋香則為蛋餅裹腹香腸,雜七雜八則是由甜不辣、豬血糕、貢丸、熱狗等物所組合而成的綜合炸物。甫上桌的熱氣蒸騰,加點胡椒鹽,佐以醬料,並不繁複的平實小吃,份量十足,一口酥脆,一口軟嫩,在地的老字號,傳香數十年。

  造訪合泉平價中心的那日,在充滿時歲感的老雜貨店裡,我們聽取老頭家娘黃太太娓娓道來,關於匿伏在簡單吃食背後的濃濃人情。「卡早攏做阿兵哥生意,沒做吃的。做吃的緣起,是因為我們買來吃--我們家就是這樣,買東西回來,就和大家分享,分阿兵哥吃,他們吃了說好吃,就叫我拿來賣,來做著賣他們,就是這樣慢慢做起來的......。」

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